تاريخ اليمن الحديث بول دريش جامعة أكسفورد(19)

في كثير من الأحيان كان الإمام يحيى يحذر كثيرا من التدخلات الأجنبية وكان شديد الحذر من التعامل مع الدول الأجنبية وموفديها وفي أحد اللقاءات مع شخصية مهمة من سوريا قال

الإمام أن دولا أخرى قد تم استعمارها لأنها سمحت للأجانب ببسط نفوذهم بحجة تنمية موارد هذه البلدان وقال  الإمام أفضل أن نأكل أنا وشعبي القش بدلاً من السماح للأجانب بالدخول واستغلال مواردنا واستعباد شعبنا كانت اليمن كمملكة محظورة على الأجانب والبريطانيين خصوصا وكانت الدول الاستعمارية تبحث عن سبيل للتخلص من الإمام يحيى لكي يتاح لها دخول اليمن واستغلال مواردها وكانت سلسلة الزوار القوميين والمتعلمين إلى رحاب الإمام طويلة في الواقع  ولا تنقطع من عبد الرحمن الكواكبي في عهد والد الإمام يحيى إلى الريحاني والثعالبى والعزام وشكيب أرسلان.
كان اليمنيون يسافرون لأغراض سياسية في الفترة العثمانية ومنذ تسعينيات القرن التاسع عشر كان اليمن موضوعًا بارزًا في الصحافة العربية ومصدر الهام للشعوب العربية من خلال رفضهم للمستعمر وصمودهم بوجه الحملات الاستعمارية وأصدر الإمام يحيى نفسه تصريحات مخصصة لجمهور أوسع بكثير من اليمن لذلك كان كلامه يلامس الشعوب العربية من القومين والعروبيين  وبعد الحرب العالمية الأولى مباشرة كان الإمام هو الحاكم العربي الوحيد الذي لم يكن تحت السيطرة الغربية ولم يستلم أي مساعدات أو رواتب غربية وعندما انتهت الخلافة العثمانية تمنى محمد رشيد رضا من الإمام يحيى أن يعلن نفسه خليفة لكل الإسلام وهنا بدأ يدق ناقوس الخطر عند القوى الاستعمارية الغربية وأصبح موضوع التخلص من الإمام يحيى من أولوياتهم ويجب أن يكون عن طريق عملائهم في الداخل وبصبغة قومية وطنية عروبيه وبدأوا يجهزون لذلك .
أرسل الإمام بعثة من رجال العلم  إلى العراق في ثلاثينيات القرن الماضي بحثًا عن الخبرة الفنية  هذه المهام  التي أُرسلت بعد الحرب مع السعودية  كانت عسكرية جزئيًا ومدنية جزئيًا كان أعضاؤها من الرجال البارزون جدًا وكان هنالك نقاشات مستمرة عن  العروبة والإسلام
لقد تركزت تناقضات نظام كامل كان العالم العربي في مواجهة حداثة تهيمن عليها القوى الغربية  في مكان واحد وليس من المستغرب بالنسبة لبلد مسلم أن يكون التعليم محل خلاف ولكن الإمام حرص على إرسال الوفود والبعثات لتلقي العلم والخبرات في عدة دول عربية وكان يسعى إلى بناء نظام تعليمي متميز في اليمن ياخذ بنظر الاعتبار الإسلام وتعاليمه وفي نفس الوقت التقنيات الحديثة وطرق الاستفادة منها .
اخبرني شخص اسمه المقبلي إن عائلته كانت على حافة الفقر مثل عوائل أخرى وانه قرر الذهاب إلى صنعاء ومن ثم ذمار من اجل الدراسة وتحصيل العلم وكان التعليم متاح للجميع بدون فوارق .
تبدأ المدارس الرسمية بعد الانتهاء من مدرسة القرآن الكريم في القرى ولم تكن منتشرة كثيرا وإنما موجودة ولكن السؤال الذي كان يؤرق الإمام هو ما الذي سيتم تدريسه في هذه المدارس بعد انتهاء الطلاب من مدارس القرآن .
قام احمد نعمان الذي ولد في عام 1909 ودرس في مدارس زبيد على أيدي مدرسين شافعيين وقد ساعد كثيرا في تأسيس المدارس الرسمية في ذيبان الحجرية جنوب تعز وتميزت هذه المدارس بأنها أول مدارس يدرس فيها العلوم الحديثة مثل الجغرافية والرياضيات والتربية البدنية . يتبع